Православный журналист Михаил Устюгов – о грозных старцах и о скрытых сектах

Несколько лет назад мне посоветовали съездить в село Чихачёво Ивановской области к старцу — архимандриту Иоанникию. Говорили, что он творит чудеса. В Интернете я нашёл видео, где батюшка с амвона отвечал на вопрос о ближайшем будущем России: «Предстоят бедствия, всё больше и больше. Вода будет уходить с колоссальной скоростью. Люди выбросят из сейфов свои драгоценности и поставят туда, под замки, воду и хлеб». Это грозное предсказание прозвучало 10 лет назад. В Чихачёво я не поехал. А недавно узнал, что решением церковного суда отца Иоанникия лишили сана. Одна из причин — давление на людей, приезжающих к нему за советом. На слабонервных он наводил нешуточный страх, пытался их взять под контроль. То есть пользовался методами сектантов, которые берут новичков под жёсткую опеку, манипулируют их психикой. Как избежать таких ситуаций? Лучше всего заранее знать, что отличает христианскую общину от скрытой секты, а опытного духовника от руководителя опасного религиозного сообщества. Вот несколько признаков, которые должны насторожить. Первый: вам обещают чудеса в обмен на вашу покорность. Якобы не Господь Бог и не вы сами, а только некий старец в состоянии определить путь вашего спасения. Якобы от вас при этом ничего не требуется, кроме слепого послушания. Такой подход — повод как минимум включить критическое мышление. Второй признак: пугающие «пророчества». Они могут быть как глобальными, так и личными. Всех горожан ждут мрак и ужас, а лично вы захвораете, если вернётесь к себе домой. «Лучше продайте квартиру и переезжайте к нам — спасать душу!» Не верьте таким предсказаниям. И ещё один признак: враждебный настрой ко всем, включая церковное начальство. Сознание собственной исключительности. «Только здесь, у нас, можно приблизиться к Богу и спастись!» Услышите такое — уходите подальше. Жаль, но есть люди, тяготеющие именно к сектам. Им хочется слушаться, подчиняться, верить всему, что им говорят, даже если это явная ерунда. Что ж, вольному воля. Но, как любил повторять поистине мудрый пастырь Димитрий Смирнов: «Входя в храм, надо снимать шапку, а не голову».